Ce verset intensifie la description de la langue comme une force destructrice. Elle est comparée à un feu qui corrompt tout l'être et peut enflammer toute l'existence d'une personne avec une influence maléfique.
Reconnais la puissance destructrice de la langue et cherche à la purifier, car elle peut corrompre ton être entier et ta destinée.
Dans ce chapitre
Voir tout →Nous commettons tous des erreurs, de bien des manières. Si quelqu’un ne commet jamais d’erreur dans ce qu’il dit, c’est un homme parfait, capable de maîtriser tout son être.
3Nous mettons un mors dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent, et nous pouvons ainsi diriger leur corps tout entier.
4Ou bien, pensez aux navires: même s’ils sont très grands et que des vents violents les poussent, on les dirige avec un très petit gouvernail, et ils vont là où le pilote le veut.
5De même, la langue est une très petite partie du corps, mais elle peut se vanter d’être la cause d’effets considérables. Pensez au petit feu qui suffit à mettre en flammes une grande forêt!
7L’être humain est capable de dompter toute espèce de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles et de poissons, et, en fait, il les a domptés.
8Mais personne n’a jamais pu dompter la langue: elle est mauvaise et sans cesse en mouvement, elle est pleine d’un poison mortel.
9Nous l’utilisons pour louer le Seigneur, notre Père, mais aussi pour maudire les êtres humains que Dieu a créés à sa ressemblance.
10Des paroles de louange ou de malédiction sortent de la même bouche. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi.
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Explorer →"Plus rien n’est intact en mon corps: c’est l’effet de ta sévérité. Plus rien n’est en bon état dans mes os: c’est le résultat de ma faute."
"C’est sûr, l’adversaire recommence: il aiguise son épée, il tend son arc et vise."
"J’ai été au bord du pire des malheurs devant l’assemblée de mon peuple.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre de Jacques
Nouveau Testament
La lettre de Jacques est la plus pratique du Nouveau Testament, insistant sur les fruits concrets de la foi : "La foi sans les œuvres est morte" (2:26). Elle dénonce le favoritisme envers les riches, promeut la sagesse d'en haut et appelle à maîtriser la langue. C'est la lettre de l'éthique sociale chrétienne.