Ce verset met en lumière la contradiction et l'hypocrisie de la langue humaine. La même bouche est utilisée pour adorer Dieu et pour maudire les êtres humains, qui sont pourtant créés à l'image de Dieu.
Examine la cohérence de tes paroles; assure-toi que ta louange à Dieu n'est pas contredite par des paroles blessantes envers ton prochain.
Dans ce chapitre
Voir tout →De même, la langue est une très petite partie du corps, mais elle peut se vanter d’être la cause d’effets considérables. Pensez au petit feu qui suffit à mettre en flammes une grande forêt!
6Eh bien, la langue est pareille à un feu. C’est un monde de mal installé dans notre corps, elle infecte notre être entier. Elle enflamme tout le cours de notre existence d’un feu provenant de l’enfer même.
7L’être humain est capable de dompter toute espèce de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles et de poissons, et, en fait, il les a domptés.
8Mais personne n’a jamais pu dompter la langue: elle est mauvaise et sans cesse en mouvement, elle est pleine d’un poison mortel.
10Des paroles de louange ou de malédiction sortent de la même bouche. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi.
11Aucune source ne donne par la même ouverture de l’eau douce et de l’eau amère.
12Aucun figuier, mes frères, ne peut produire des olives, aucune vigne ne peut produire des figues; une source d’eau salée ne peut pas donner de l’eau douce.
13Quelqu’un parmi vous pense-t-il être sage et intelligent? Qu’il le prouve par sa bonne conduite, par des actes accomplis avec humilité et sagesse.
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Explorer →"«Maudit soit celui qui se fabrique une idole taillée ou une statue en métal fondu pour l’adorer en secret. Le Seigneur déteste ce genre d’objet fabriqué par des mains humaines.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»"
"L’un d’entre eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas en louant Dieu à haute voix."
"Je veux louer le Seigneur à pleine voix, et l’acclamer au milieu de la foule."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre de Jacques
Nouveau Testament
La lettre de Jacques est la plus pratique du Nouveau Testament, insistant sur les fruits concrets de la foi : "La foi sans les œuvres est morte" (2:26). Elle dénonce le favoritisme envers les riches, promeut la sagesse d'en haut et appelle à maîtriser la langue. C'est la lettre de l'éthique sociale chrétienne.