Toucher ou transporter un objet qui a été sous l'homme impur rend également impur, nécessitant purification.
La manipulation d'objets contaminés exige des mesures de purification.
Dans ce chapitre
Voir tout →Celui qui prend place sur un siège où l’homme malade s’est assis, doit laver ses vêtements et se laver lui-même; il reste impur jusqu’au soir.
7Celui qui touche l’homme malade doit laver ses vêtements et se laver lui-même; il reste impur jusqu’au soir.
8Si l’homme malade crache sur un homme en état de pureté, ce dernier doit laver ses vêtements et se laver lui-même; il reste impur jusqu’au soir.
9Toute selle sur laquelle l’homme malade a voyagé devient impure.
11Celui que l’homme malade touche sans s’être lavé les mains, doit laver ses vêtements et se laver lui-même; il reste impur jusqu’au soir.
12Tout récipient en terre que l’homme malade touche doit être brisé; tout récipient en bois doit être rincé à grande eau.
13«Quand l’écoulement qui rendait l’homme impur prend fin, l’homme doit attendre une semaine avant d’être en état de pureté; il lave ses vêtements et se lave lui-même à l’eau de source, après quoi il est purifié.
14Le huitième jour, il prend deux tourterelles ou deux pigeons et va les remettre au prêtre, devant le Seigneur, à l’entrée de la tente de la rencontre.
Sur le même thème
Explorer →"On façonna quatre anneaux d’or qu’on fixa aux quatre angles, près des quatre pieds."
"Alors les prêtres et les lévites ont pris en charge tout ce qui avait été pesé, l’argent, l’or et les objets de valeur, pour les apporter à Jérusalem, au temple de notre Dieu."
"Si par exemple un de vos soldats devient impur pendant la nuit à cause d’une perte séminale, il devra sortir du camp et ne pas y rentrer de la journée."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.