Ce verset affirme la certitude d'un jugement futur pour toutes les actions humaines, justifiée par l'ampleur de la méchanceté présente dans le monde.
Agissez avec intégrité, sachant que toutes vos actions, bonnes ou mauvaises, seront un jour évaluées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Lorsque le roi parle, il faut obéir. Nous lui avons prêté serment devant Dieu,
3ne nous hâtons donc pas de refuser son autorité. Ne persévérons pas dans une affaire qui lui déplaît. En effet, le roi agit comme il le désire.
4Sa parole est souveraine et personne ne peut lui demander les raisons de ce qu’il fait.
5Celui qui lui obéit ne se mettra pas dans un mauvais cas. Mais le sage a la conviction qu’à un moment donné il y aura un jugement.
7Nous ne savons pas ce qui va arriver. Qui nous dira comment les choses se passeront?
8Aucun être humain n’a le pouvoir de retenir sa vie et personne ne peut reculer le jour de sa mort. Lorsque la guerre est là, il n’y a pas moyen d’y échapper. La méchanceté ne peut sauver celui qui s’en rend coupable.
9J’ai examiné avec soin tout ce qui se passe ici-bas, où l’être humain domine son semblable et le rend malheureux.
10J’ai vu des méchants à qui on faisait des funérailles. Ces gens-là avaient fréquenté le temple. A Jérusalem on avait oublié leur comportement. Cela aussi est décevant comme la fumée!
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Explorer →"On n’a certainement jamais vu personne prendre autant de plaisir que le roi Achab à faire ce qui déplaît au Seigneur; c’est qu’il y était poussé par sa femme Jézabel."
"Il va rendre aux humains ce qu’ils ont mérité, user de furieuses représailles contre tous ses ennemis, même les plus lointains."
"Renonce à ta pudeur et laisse donc voir ce que tu caches avec gêne. Je vais prendre ma revanche sans que personne s’y oppose,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.