Le prophète annonce la fin de la paix pour les oppresseurs, les exhortant à partir en exil, car leurs infidélités et leurs mauvaises actions leur vaudront de terribles et cruelles souffrances.
Comprenez que l'infidélité et l'injustice mènent à la perte de la paix et à la souffrance. Le changement est inévitable.
Dans ce chapitre
Voir tout →Certains me tiennent ce discours: «Cesse de débiter de tels discours, il est insensé d’affirmer que le déshonneur est inévitable.
7Le peuple d’Israël est-il maudit? Le Seigneur a-t-il perdu patience? A-t-il l’habitude d’agir ainsi?» Quant à moi, j’ai des paroles agréables pour ceux qui agissent avec droiture.
8Mais à vous, il est dit: «Vous vous dressez en ennemis de mon peuple. Vous arrachez le vêtement de dessus aux hommes qui reviennent du combat et avancent avec confiance.
9Les femmes de mon peuple, vous les expulsez des maisons qu’elles aiment, vous enlevez pour toujours à leurs enfants l’honneur que je leur ai donné.
11Et il faudrait venir à vous en tenant des propos en l’air et en débitant ce mensonge: «Du vin et des boissons enivrantes, vous en aurez!» Mais il y en a qui tiennent au peuple ces propos insensés:
12«Je vais vous rassembler tous, descendants de Jacob, je vais vous réunir, survivants d’Israël, dit le Seigneur. Je vous regrouperai comme des moutons dans leur enclos, comme un troupeau dans son pâturage. Vous formerez une foule animée.
13A votre tête marche celui qui ouvre le chemin; vous êtes libérés, vous forcez un passage et vous sortez. C’est le Seigneur, votre roi, qui passe devant vous et vous conduit.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Michée
Ancien Testament
Contemporain d'Ésaïe, Michée défend les classes populaires opprimées par les propriétaires et les dirigeants de Jérusalem. Il prédit la destruction du Temple mais aussi la venue d'un futur prince de paix issu de Bethléem (5:1). Sa synthèse de la foi est universellement citée : "Faire la justice, aimer la bonté, marcher humblement avec ton Dieu" (6:8).