Le prophète accuse les dirigeants de Jérusalem de construire la prospérité de la ville sur des fondations immorales : le meurtre et l'oppression des innocents, au lieu de la justice et de l'équité.
La vraie prospérité ne peut être bâtie sur l'injustice et la souffrance d'autrui. Cherchez une prospérité éthique et juste.
Dans ce chapitre
Voir tout →Eh bien, finies les visions! la nuit tombera sur vous, prophètes. Finies les prédictions! l’obscurité vous entourera, comme après le coucher du soleil, et vous serez dans le noir!»
7Tous ceux qui prédisent l’avenir vont se couvrir le visage pour cacher leur honte, car Dieu ne leur répond plus.
8Par contre, moi, je suis plein de force, le Seigneur me donne son Esprit; armé de justice et de courage, je dénonce au peuple d’Israël, aux descendants de Jacob, leur révolte et leur infidélité.
9Écoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple d’Israël. Vous détestez la justice et violez le droit.
11Les magistrats y rendent la justice contre des cadeaux; les prêtres se font payer pour enseigner la loi; les prophètes prédisent l’avenir contre de l’argent. Et cependant ils osent se réclamer du Seigneur: «Le Seigneur est avec nous, disent-ils, le malheur ne nous atteindra pas.»
12Eh bien, à cause de vous, Sion deviendra un champ labouré, Jérusalem un tas de ruines, et la montagne du temple se couvrira de broussailles.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Michée
Ancien Testament
Contemporain d'Ésaïe, Michée défend les classes populaires opprimées par les propriétaires et les dirigeants de Jérusalem. Il prédit la destruction du Temple mais aussi la venue d'un futur prince de paix issu de Bethléem (5:1). Sa synthèse de la foi est universellement citée : "Faire la justice, aimer la bonté, marcher humblement avec ton Dieu" (6:8).