Michée dénonce la corruption généralisée : les magistrats jugent contre des cadeaux, les prêtres enseignent contre de l'argent, et les prophètes prédisent contre de l'argent, tout en affirmant hypocritement que le Seigneur est avec eux et qu'aucun malheur ne les atteindra.
Méfiez-vous de l'hypocrisie religieuse et de la fausse sécurité. La vraie foi se manifeste par la justice et l'intégrité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tous ceux qui prédisent l’avenir vont se couvrir le visage pour cacher leur honte, car Dieu ne leur répond plus.
8Par contre, moi, je suis plein de force, le Seigneur me donne son Esprit; armé de justice et de courage, je dénonce au peuple d’Israël, aux descendants de Jacob, leur révolte et leur infidélité.
9Écoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple d’Israël. Vous détestez la justice et violez le droit.
10Vous bâtissez la prospérité de Jérusalem, la ville de Dieu, sur le meurtre et l’oppression.
12Eh bien, à cause de vous, Sion deviendra un champ labouré, Jérusalem un tas de ruines, et la montagne du temple se couvrira de broussailles.
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Explorer →"les accusent de crimes, tendent des pièges aux juges et font condamner sans raison celui qui est dans son droit."
"Écoute donc maintenant, toi, l’amie des plaisirs, bien tranquillement assise, toi qui te disais: «Je suis incomparable, moi! Je ne risque pas d’être veuve ni de perdre mes enfants.»"
"Il me posa cette question: «Que vois-tu, Amos?» – «Une corbeille de fruits mûrs», répondis-je. Alors le Seigneur me déclara: «Mon peuple d’Israël est mûr pour sa fin. Je ne l’épargnerai plus."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Michée
Ancien Testament
Contemporain d'Ésaïe, Michée défend les classes populaires opprimées par les propriétaires et les dirigeants de Jérusalem. Il prédit la destruction du Temple mais aussi la venue d'un futur prince de paix issu de Bethléem (5:1). Sa synthèse de la foi est universellement citée : "Faire la justice, aimer la bonté, marcher humblement avec ton Dieu" (6:8).