Ce verset détaille la manière dont la manne apparaissait (avec la rosée la nuit) et comment elle était récoltée et préparée par les Israélites. Il décrit également son goût, soulignant sa nature comestible et sa polyvalence, malgré les plaintes du peuple.
Appréciez la simplicité et la polyvalence des provisions, et faites preuve de créativité dans leur utilisation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un autre jour, les étrangers d’origines diverses qui se trouvaient parmi les Israélites furent obsédés par l’envie de manger de la viande; les Israélites eux-mêmes recommencèrent à se plaindre en disant: «Si seulement nous avions de la viande à manger!
5Ah! nos repas en Égypte, quel souvenir! Le poisson gratuit, les concombres, les melons, les poireaux, les oignons et l’ail.
6Ici, rien de tout cela; nous dépérissons à force de ne voir que de la manne!»
7– La manne avait la forme des graines de coriandre et était blanchâtre comme la résine du bdellium.
10Moïse entendit les Israélites se plaindre, groupés par familles à l’entrée de leurs tentes. Le Seigneur fut saisi d’une ardente colère, et Moïse, très affligé,
11lui demanda: «Pourquoi me traites-tu de la sorte, Seigneur? Pourquoi me refuses-tu ta bienveillance? Pourquoi m’imposes-tu le fardeau de diriger tout ce peuple?
12Ce n’est pas moi qui ai porté ce peuple et qui l’ai mis au monde, et pourtant tu m’ordonnes de le prendre dans mes bras comme une nourrice prend un bébé, pour le conduire dans le pays que tu as promis à ses ancêtres.
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Explorer →"Abram amena ces animaux. Il les partagea par le milieu, à l’exception des oiseaux, et plaça chaque moitié vis-à-vis de l’autre."
"C’est lui qui m’entraîne au combat et m’aide à tendre l’arc le plus puissant."
"Il prend ensuite l’huile et en verse dans sa main gauche:"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.