Ce verset clarifie la signification du revêtement de l'autel : il sert de rappel permanent de l'exclusivité du sacerdoce lévitique et de l'avertissement contre toute tentative d'usurpation, sous peine de subir le même châtiment que Coré.
Respectez les rôles et les limites établies dans votre communauté ou organisation, et comprenez les conséquences de toute tentative d'usurpation d'autorité.
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1
Le Seigneur dit à Moïse:
2«Ordonne au prêtre Élazar, fils d’Aaron, de récupérer les cassolettes au milieu du feu, et de disperser les braises au loin. Ces cassolettes sont sacrées,
3car elles m’ont été présentées, même si elles appartenaient à des hommes qui ont péché et en sont morts. On les martèlera pour en faire des feuilles métalliques dont on recouvrira l’autel; cela servira d’avertissement pour les Israélites.»
4Le prêtre Élazar prit les cassolettes de bronze de ceux qui avaient été brûlés vifs et on les martela pour en recouvrir l’autel.
6Le lendemain, toute la communauté d’Israël se mit à protester contre Moïse et Aaron. Ils disaient: «Vous avez fait mourir le peuple du Seigneur!»
7Les Israélites s’attroupèrent autour de Moïse et d’Aaron. Mais au moment où ils regardèrent du côté de la tente de la rencontre, ils la virent enveloppée de la fumée où se manifestait la glorieuse présence du Seigneur.
8Moïse et Aaron se rendirent devant la tente,
9et le Seigneur dit à Moïse:
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Jérémie
22:21
"Je t’avais avertie quand rien ne menaçait, mais tu as répondu: “Je ne veux pas écouter”. C’est ce que tu as toujours fait depuis ton enfance; tu n’as jamais écouté ce que je te disais."
Nombres
14:42
"Le Seigneur n’est pas avec vous; n’allez donc pas vous faire battre par vos ennemis."
#Avertissement
Deutéronome
11:16
"Prenez donc bien garde de ne pas vous laisser détourner du droit chemin, de ne pas vous incliner devant d’autres dieux pour les adorer."
#Avertissement
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.