Dieu précise le rôle des Lévites comme assistants et serviteurs des prêtres (Aaron et ses descendants) dans le service de la Tente de la Rencontre. Cela clarifie la hiérarchie et la division du travail au sein du culte.
Déléguez les tâches et organisez le travail en reconnaissant les rôles complémentaires de chacun au sein d'une équipe ou d'une organisation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors le Seigneur dit à Aaron: «Toi, tes descendants et tes frères de la tribu de Lévi, vous serez désormais tenus pour responsables des fautes commises contre le sanctuaire. Par contre, c’est seulement toi et tes descendants qui serez responsables des fautes commises dans l’exercice de votre ministère.
3ils seront à votre service et au service de la tente, mais ils ne devront pas s’approcher des objets sacrés ou de l’autel; de cette manière ils n’exposeront personne à la mort, ni eux ni vous.
4Ils seront vos adjoints pour tous les services et travaux à accomplir dans la tente de la rencontre. Personne d’autre ne s’approchera de vous.
5Vous-mêmes, vous accomplirez votre ministère dans le lieu saint et à l’autel; vous éviterez ainsi une nouvelle explosion de ma colère contre les Israélites.
6Voyez, j’ai choisi vos frères lévites parmi les autres Israélites, ils m’appartiennent, et je vous les ai attribués pour accomplir des travaux à la tente de la rencontre.
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Explorer →"Aussitôt, le chef du palais royal, le commandant militaire de la ville, les anciens et les éducateurs firent porter cette réponse à Jéhu: «Nous sommes à ton service; nous ferons tout ce que tu nous ordonneras; nous ne désignerons pas de nouveau roi. Fais donc ce qui te plaît.»"
"«Effectue le recensement de la tribu de Lévi, par familles et par clans; enregistre tous les hommes et les garçons âgés d’un mois et plus.»"
"Je suis devenu serviteur de l’Église, conformément à la mission que Dieu m’a confiée à votre égard: il m’a chargé d’annoncer pleinement son message,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.