Ce rituel est une loi perpétuelle. Celui qui procède à l'aspersion doit laver ses vêtements, et celui qui touche à l'eau de purification est impur jusqu'au soir. Même les agents de purification sont temporairement affectés.
Comprenez que même en aidant les autres à se 'purifier', vous pouvez être temporairement affecté et nécessiter votre propre période de 'nettoyage' ou de repos.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pour purifier une personne impure, on prend des cendres de la vache offerte en sacrifice pour le pardon des péchés, on les met dans un récipient et on ajoute de l’eau de source.
18Un homme en état de pureté prend une branche d’hysope, la plonge dans l’eau du récipient et en asperge la tente où quelqu’un est mort, tout son contenu, et les gens qui s’y trouvaient; ou bien il en asperge la personne qui a touché des ossements, un cadavre ou une tombe.
19Cette aspersion de la personne impure a lieu le troisième et le septième jour; après l’aspersion du septième jour, la personne lave ses vêtements et prend un bain, et dès le soir elle est pure.
20«Mais si une personne devenue impure ne se purifie pas, elle sera exclue de l’assemblée d’Israël, car elle rend profane le sanctuaire du Seigneur. Puisqu’elle n’a pas été aspergée d’eau de purification, elle reste impure.
22Tout ce qu’une personne impure touche devient impur, et quiconque touche une personne impure est lui-même impur jusqu’au soir.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.