Ce verset souligne un fait majeur : aucun des hommes recensés par Moïse et Aaron dans le désert du Sinaï n'était encore en vie, à l'exception de deux personnes. C'est une preuve de l'accomplissement de la parole de Dieu.
Méditer sur les conséquences de la désobéissance et la fidélité de Dieu à Ses avertissements.
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Aaron eut lui-même quatre fils, Nadab, Abihou, Élazar et Itamar.
61Mais Nadab et Abihou moururent lorsqu’ils présentèrent au Seigneur une offrande de parfum profane.
62Le total des hommes et des garçons âgés d’un mois et plus fut de 23 000. Ils n’avaient pas été recensés avec les autres Israélites, car ils ne devaient pas recevoir comme eux de territoire.
63Tels furent les résultats du recensement des Israélites, effectué par Moïse et le prêtre Élazar dans les plaines de Moab, près du Jourdain et en face de Jéricho.
65car le Seigneur les avait avertis qu’ils mourraient dans le désert. Il n’en restait donc pas un seul, à part Caleb, fils de Yefounné, et Josué, fils de Noun.
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Ésaïe
38:13
"et d’ici le matin, la mort m’aura fauché. – Comme un lion le Seigneur a broyé tous mes os. – Avant le soir, Seigneur, tu en auras fini avec moi. –"
Josué
15:5
"A l’est, la frontière était constituée par la mer Morte jusqu’à l’endroit où le Jourdain s’y jette. C’est du même endroit que partait la frontière nord."
Nahoum
3:3
"La cavalerie charge, les armes flamboient, les piques lancent des éclairs. Partout il y a des morts, les cadavres s’entassent, on ne peut les compter, on trébuche sur les corps!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.