Ce verset rappelle le contexte du départ: les Égyptiens étaient en deuil de leurs premiers-nés, tués par le Seigneur, qui avait ainsi manifesté sa puissance contre les divinités égyptiennes.
Comprendre les conséquences de la résistance à la volonté divine et la démonstration de la souveraineté de Dieu.
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1
Voici les étapes que parcoururent les Israélites, lorsqu’ils quittèrent l’Égypte en bon ordre, sous la conduite de Moïse et d’Aaron.
2Moïse avait noté les endroits où ils s’arrêtaient, sur l’ordre du Seigneur, et d’où ils repartaient. En voici la liste:
3Le quinzième jour du premier mois de l’année, le lendemain de la première Pâque, les Israélites quittèrent Ramsès; ils partirent sous les yeux des Égyptiens, comme s’ils étaient déjà libres.
5De Ramsès, les Israélites se rendirent à Soukoth.
6De Soukoth, ils gagnèrent Étam, en bordure du désert.
7D’Étam, ils revinrent jusqu’à Pi-Hahiroth, qui se trouve en face de Baal-Sefon, et ils installèrent leur camp en dessous de Migdol.
8De Pi-Hahiroth, ils traversèrent la mer et gagnèrent le désert; ils firent trois jours de marche dans le désert d’Étam et arrivèrent à Mara.
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Néhémie
10:37
"nous y présenterons nos fils premiers-nés et les premiers petits de notre bétail, comme le prescrit la loi. Nous amènerons les premiers-nés de nos troupeaux de bœufs, de moutons et de chèvres au temple de notre Dieu, et nous les remettrons aux prêtres qui assurent le service du temple."
#Premiers-nés
Premier livre des Chroniques
21:22
"David lui dit: «Cède-moi l’emplacement de ton aire. Je veux y construire un autel pour le Seigneur, afin que le fléau qui s’est abattu sur le peuple prenne fin. Cède-le-moi donc, je te le payerai à sa pleine valeur.»"
Exode
10:14
"Elles se répandirent dans toute l’Égypte et se posèrent partout. Elles étaient innombrables: jamais auparavant on n’en avait vu autant et jamais dans la suite on n’en reverra pareille quantité."
#Fléau
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.