Les Israélites doivent veiller à ne pas rendre impur le pays qu'ils habitent, car le Seigneur lui-même y demeure au milieu d'eux, insistant sur la sainteté du territoire et la présence divine.
Maintenez la pureté et l'intégrité de votre environnement, physique et spirituel, en reconnaissant la présence du sacré en vous et autour de vous.
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30
«Dans toute affaire de meurtre, le meurtrier ne sera condamné à mort que sur la déposition de plusieurs témoins. Un seul témoin ne suffira pas.
31Vous n’accepterez pas d’argent en échange de la vie d’un meurtrier qui mérite la mort: il doit mourir.
32Vous n’accepterez pas non plus d’argent pour laisser un homme s’enfuir dans une ville de refuge, et retourner ensuite s’établir dans ses terres, avant la mort du grand-prêtre.
33«Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez: or un meurtre souille le pays, et lorsqu’un homme a été assassiné, le pays ne peut être purifié que par la mort de l’assassin.
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Premier livre des Rois
19:12
"Après le tremblement de terre, il y eut un feu; mais le Seigneur n’était pas présent dans le feu. Après le feu, il y eut le bruit d’un léger souffle."
#Présence divine
Michée
1:3
"Oui, le Seigneur sort du lieu où il habite, il descend et marche sur les sommets de la terre."
#Présence divine
Lévitique
7:18
"Si, le troisième jour, quelqu’un mange de la viande provenant du sacrifice, celui qui a offert le sacrifice ne peut pas obtenir la faveur du Seigneur: son sacrifice est tenu pour nul, car la viande est devenue impropre à tout usage religieux. Celui qui en mange se rend coupable d’une faute."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.