Le peuple exprime sa foi en la capacité de Dieu à les restaurer rapidement, les "relevant" et leur "rendant la vie" en un court laps de temps (symbolisé par deux ou trois jours). Cela exprime l'espoir d'une résurrection spirituelle et d'un renouveau de leur relation avec Dieu.
Croyez en la puissance de Dieu pour restaurer et donner une nouvelle vie, même après des périodes de mort spirituelle ou de détresse. Son pouvoir de résurrection est infini.
Dans ce chapitre
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1
Alors vous dites: «Allons, revenons au Seigneur. C’est lui qui a fait la blessure, mais il nous guérira. C’est lui qui nous a frappés, mais il bandera nos plaies
3Alors reconnaissons-le comme Dieu. Oui, tâchons vraiment de reconnaître le Seigneur. Son intervention est certaine comme la venue de l’aurore. Il viendra jusqu’à nous comme la pluie d’hiver ou la pluie du printemps, qui rafraîchit la terre.»
4Mais le Seigneur vous répond: «Que faire pour toi, Éfraïm? et pour toi, Juda? L’affection que vous me portez est comme un nuage matinal ou comme la rosée: elle est si vite dissipée!
5C’est pourquoi je vous combats par le message des prophètes, et je vous annonce que vous allez au massacre. Ma sentence va jaillir claire comme le jour.
6Qu’on agisse avec bonté: voilà ce que je désire plutôt que des sacrifices; et qu’on me reconnaisse comme Dieu, plutôt que de consumer des animaux sur l’autel.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Livre prophétique
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.
Auteur / Tradition
Osée, fils de Beéri
Période
Env. 750–725 av. J.-C. (Israël du Nord)