Pendant ce temps, Saül est assis avec son armée réduite (environ 600 hommes) à Guibéa, ignorant les plans audacieux de son fils, soulignant le contraste entre l'inaction du père et l'initiative du fils.
Reconnaître que l'inaction peut parfois être une forme de passivité, tandis que d'autres prennent des risques.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour Jonatan, fils de Saül, dit au jeune serviteur qui portait ses armes: «Viens, allons jusqu’au groupe de soldats philistins postés là-bas, en face.» Mais Jonatan n’en informa pas son père.
3Le prêtre qui se tenait là, avec les objets sacrés servant à consulter Dieu, était Ahia, fils d’Ahitoub et neveu d’Ikabod. – Ikabod était fils de Pinhas et petit-fils d’Héli, lequel avait été prêtre du Seigneur à Silo. – Personne parmi les soldats ne savait que Jonatan était parti.
4Pour essayer d’atteindre le groupe de soldats philistins, Jonatan s’engagea dans un passage, entre deux pointes rocheuses appelées respectivement Bossès et Senné;
5la première se dresse du côté nord, en face de Mikmas, la seconde du côté sud, en face de Guéba.
6Jonatan dit à son serviteur: «Viens, allons jusqu’à ce groupe de Philistins païens. Peut-être que le Seigneur agira en notre faveur. En effet rien ne l’empêche de nous donner la victoire, que nous soyons nombreux ou non.» –
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Explorer →"Mais la compassion de Dieu est immense, son amour pour nous est tel que,"
"Ils offraient des sacrifices à des êtres qui n’étaient même pas des dieux et qu’ils n’avaient jamais connus, à des divinités nouvelles que leurs ancêtres ignoraient."
"On le présente alors à quelqu’un qui ne sait pas lire, en lui disant: «Lis donc cela»; mais il répond: «Je ne sais pas lire»."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.