Après l'exécution d'Agag et la confrontation avec Saül, Samuel et Saül se séparent, chacun retournant dans sa ville, marquant la fin de leur relation et de l'autorité de Samuel sur Saül.
Certaines relations, une fois brisées par la désobéissance ou la trahison, ne peuvent être restaurées.
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«Je suis coupable! répéta Saül. Mais je t’en supplie, traite-moi avec respect devant les anciens et le peuple d’Israël; reviens avec moi, pour que je puisse aller adorer le Seigneur ton Dieu.»
31Samuel l’accompagna, et Saül alla adorer le Seigneur.
32Ensuite Samuel ordonna qu’on lui amène Agag, le roi des Amalécites. Celui-ci arriva, plein d’assurance, car il pensait: «Je n’ai certainement plus à craindre la mort!»
33Mais Samuel lui dit: «Par ton épée, des femmes ont été privées de leurs enfants. Eh bien, ta mère aussi sera privée de son enfant.» Et Samuel l’exécuta devant le sanctuaire du Guilgal.
35Samuel ne revit plus Saül avant de mourir. Il était très affligé à son sujet, alors que le Seigneur lui-même regrettait d’avoir choisi Saül comme roi d’Israël.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Livre historique
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 1050–1000 av. J.-C.