Samuel exécute personnellement Agag, le roi amalécite, au Guilgal, prononçant une sentence de justice divine qui reflète la violence qu'Agag avait infligée à d'autres.
La justice divine peut être implacable et rétributive, assurant que les actions ont des conséquences équivalentes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur, qui est la Gloire d’Israël, ne ment pas et ne change pas d’avis comme un homme.» –
30«Je suis coupable! répéta Saül. Mais je t’en supplie, traite-moi avec respect devant les anciens et le peuple d’Israël; reviens avec moi, pour que je puisse aller adorer le Seigneur ton Dieu.»
31Samuel l’accompagna, et Saül alla adorer le Seigneur.
32Ensuite Samuel ordonna qu’on lui amène Agag, le roi des Amalécites. Celui-ci arriva, plein d’assurance, car il pensait: «Je n’ai certainement plus à craindre la mort!»
34Samuel retourna à Rama, tandis que Saül rentrait chez lui à Guibéa.
35Samuel ne revit plus Saül avant de mourir. Il était très affligé à son sujet, alors que le Seigneur lui-même regrettait d’avoir choisi Saül comme roi d’Israël.
Sur le même thème
Explorer →"Cessez de brailler vos cantiques à mes oreilles; je ne veux plus entendre le son de vos harpes."
"Joab se releva et partit pour Guéchour. Il en ramena Absalom à Jérusalem."
"Que faut-il en conclure? Dieu serait-il injuste? Certainement pas!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.