Saül voit l'amour de Mikal comme un piège pour David, espérant qu'il tombera entre les mains des Philistins, confirmant ses intentions meurtrières.
Être conscient que les relations personnelles peuvent être utilisées comme des instruments de manipulation et de danger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Saül se dit: «Je ne veux pas me débarrasser moi-même de David; ce sont les Philistins qui s’en chargeront.» Il s’adressa donc à David et lui dit: «Voici ma fille aînée, Mérab; je te la donnerai pour épouse, si tu te montres vaillant à mon service, en participant aux guerres du Seigneur.» –
18«Majesté, répondit David, je ne suis rien; ma famille, le clan de mon père, n’est rien en Israël! Comment pourrais-je devenir le gendre du roi?»
19Mais au moment où Saül devait donner Mérab pour épouse à David, il l’accorda au contraire à Adriel, d’Abel-Mehola.
20Cependant Mikal, l’autre fille de Saül, tomba amoureuse de David. Lorsqu’on annonça cette nouvelle à Saül, il en fut satisfait;
22Saül donna cet ordre à ses ministres: «Parlez discrètement à David; dites-lui: “Le roi t’apprécie et nous, ses ministres, nous t’aimons. Accepte donc maintenant de devenir le gendre du roi.”»
23Les ministres rapportèrent ces paroles à David. Celui-ci leur dit: «Croyez-vous que ce soit une petite affaire pour moi d’entrer dans la famille royale, alors que je ne suis qu’un homme pauvre et insignifiant?»
24Les ministres allèrent raconter au roi ce que David avait répondu.
25«Eh bien, déclara Saül, dites-lui ceci: “Le roi ne s’intéresse pas au cadeau traditionnel pour ce mariage. Il se contentera de cent prépuces de Philistins pour tirer vengeance de ses ennemis.”» Saül comptait bien que David tomberait ainsi entre les mains des Philistins.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.