Les Philistins placent les armes de Saül dans le temple de leur déesse Astarté et attachent son cadavre à la muraille de Beth-Chéan comme un avertissement et une profanation.
L'humiliation post-mortem est une pratique ancienne pour démoraliser l'ennemi et glorifier les vainqueurs, marquant leur domination.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est ainsi que Saül, ses trois fils, son porteur d’armes et ses soldats moururent tous le même jour.
7Les Israélites qui habitaient l’autre côté de la vallée et l’autre rive du Jourdain apprirent que l’armée d’Israël avait fui, et que Saül et ses fils étaient morts; ils abandonnèrent alors leurs villes pour s’enfuir, et les Philistins vinrent s’y installer.
8Le lendemain, les Philistins, venus pour dépouiller les morts, trouvèrent les cadavres de Saül et de ses trois fils sur le mont Guilboa.
9Ils coupèrent la tête de Saül, lui enlevèrent ses armes, et firent circuler ces trophées dans leur pays, afin de répandre cette bonne nouvelle dans les temples de leurs idoles et parmi le peuple.
11Les habitants de Yabech, en Galaad, apprirent ce que les Philistins avaient fait à Saül.
12Les hommes les plus courageux de la ville se mirent en route et marchèrent durant toute la nuit jusqu’à Beth-Chéan; ils détachèrent le cadavre de Saül et ceux de ses fils de la muraille de la ville, puis rentrèrent à Yabech. Là ils les brûlèrent.
13Ils rassemblèrent ensuite leurs ossements, les enterrèrent sous un arbre, le tamaris de Yabech, et jeûnèrent pendant sept jours.
Sur le même thème
Explorer →"Ils abandonnèrent donc le Seigneur pour adorer les Baals et les Astartés."
"Oui, je la déshabillerai, pour sa honte, sous le regard de ses amants. Personne ne m’en empêchera."
"Je vais relever moi aussi ta robe jusqu’à ton visage, et on te verra toute nue."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.