Le lendemain de la bataille, les Philistins, venus dépouiller les morts, découvrent les cadavres de Saül et de ses trois fils sur le mont Guilboa.
Les conséquences d'une bataille sont souvent macabres, avec la découverte des corps des vaincus, symboles de la défaite.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il dit à celui qui portait ses armes: «Prends ton épée et tue-moi, car je ne veux pas que ces Philistins païens me tuent eux-mêmes et se moquent de moi.» Mais son porteur d’armes refusa, tant il avait peur. Alors Saül prit son épée et se jeta dessus.
5Lorsque le porteur d’armes vit que son maître était mort, il se jeta aussi sur son épée et mourut.
6C’est ainsi que Saül, ses trois fils, son porteur d’armes et ses soldats moururent tous le même jour.
7Les Israélites qui habitaient l’autre côté de la vallée et l’autre rive du Jourdain apprirent que l’armée d’Israël avait fui, et que Saül et ses fils étaient morts; ils abandonnèrent alors leurs villes pour s’enfuir, et les Philistins vinrent s’y installer.
9Ils coupèrent la tête de Saül, lui enlevèrent ses armes, et firent circuler ces trophées dans leur pays, afin de répandre cette bonne nouvelle dans les temples de leurs idoles et parmi le peuple.
10Ensuite ils déposèrent ses armes dans le temple d’Astarté, et attachèrent son cadavre à la muraille de Beth-Chéan.
11Les habitants de Yabech, en Galaad, apprirent ce que les Philistins avaient fait à Saül.
12Les hommes les plus courageux de la ville se mirent en route et marchèrent durant toute la nuit jusqu’à Beth-Chéan; ils détachèrent le cadavre de Saül et ceux de ses fils de la muraille de la ville, puis rentrèrent à Yabech. Là ils les brûlèrent.
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À propos du livre
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Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.