Effrayés par la punition divine, les habitants de Beth-Chémech reconnaissent l'incomparable sainteté de Dieu et se demandent où l'Arche pourrait être transportée en toute sécurité.
La prise de conscience de la grandeur et de la sainteté de Dieu peut inspirer une crainte respectueuse et une humilité profonde.
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Le même jour aussi, les cinq chefs des Philistins, après avoir vu cela, retournèrent à Écron.
17Voici le compte des hémorroïdes d’or que les Philistins offrirent au Seigneur à titre de compensation: une pour la ville d’Asdod, une pour Gaza, une pour Ascalon, une pour Gath et une pour Écron.
18Quant aux souris d’or, leur nombre correspondait à celui des localités, villes fortifiées ou villages de campagne, du territoire des cinq chefs philistins. – Leur territoire s’étend jusqu’à la grande pierre du champ de Yochoua, de Beth-Chémech, sur laquelle on avait déposé le coffre du Seigneur. –
19Le Seigneur punit les habitants de Beth-Chémech, parce qu’ils avaient regardé dans le coffre sacré; il fit mourir soixante-dix hommes sur cinquante mille. Alors tous les survivants prirent le deuil, parce que le Seigneur les avait très durement punis.
21Ils envoyèrent des messagers aux habitants de Quiriath-Yéarim pour leur dire: «Les Philistins ont rapporté le coffre du Seigneur. Venez donc le chercher et emportez-le chez vous.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Livre historique
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 1050–1000 av. J.-C.