Ce verset continue l'énumération des descendants de Canaan, incluant les Hivites, Arquites et Sinites, d'autres groupes ethniques qui peuplaient la région de Canaan.
Apprécier la complexité des mosaïques ethniques et culturelles des civilisations anciennes du Levant.
Dans ce chapitre
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11
Misraïm fut l’ancêtre des gens de Loud, Anem, Lehab, Naftou,
12Patros, Kaslou – d’où sont issus les Philistins – et Kaftor.
13Canaan fut le père de Sidon, son fils aîné, et de Heth,
14et l’ancêtre des Jébusites, Amorites, Guirgachites,
16Arvadites, Semarites et Hamatites.
17Fils de Sem: Élam, Assour, Arpaxad, Loud, Aram, Ous, Houl, Guéter et Méchek.
18Arpaxad fut le père de Chéla, et Chéla celui d’Éber.
19Éber eut deux fils: le premier s’appelait Péleg, ce qui signifie “Division”, parce qu’à l’époque où il vécut, la population de la terre se divisa; son frère s’appelait Yoctan.
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Deuxième livre des Chroniques
8:7
"Il y avait encore dans le pays un certain nombre de Hittites, d’Amorites, de Perizites, de Hivites et de Jébusites, c’est-à-dire des gens qui n’étaient pas israélites."
#Canaan
Genèse
36:5
"et Oholibama celle de Yéouch, Yalam et Cora. Tels sont les fils d’Ésaü, qui naquirent au pays de Canaan."
#Canaan
Deuxième livre des Chroniques
10:1
"Roboam se rendit à Sichem, car c’était là que les tribus israélites du Nord étaient venues pour le proclamer roi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)