Ce verset culmine la généalogie de Sem en identifiant Téra comme le père d'Abram, qui deviendra plus tard Abraham, le père des nations et figure fondatrice du monothéisme.
Réfléchir à l'importance des changements de nom dans la Bible, symbolisant une nouvelle identité ou une alliance divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →
23
Ofir, Havila et Yobab; tous ceux-là furent les fils de Yoctan.
24Sem fut le père d’Arpaxad, Arpaxad celui de Chéla,
25Chéla d’Éber, Éber de Péleg, Péleg de Réou,
26Réou de Seroug, Seroug de Nahor, Nahor de Téra,
28Fils d’Abraham: Isaac et Ismaël.
29Voici la liste de leurs descendants: D’Ismaël sont nés Nebayoth, l’aîné, Quédar, Adbéel, Mibsam,
30Michema, Douma, Massa, Hadad, Téma,
31Yetour, Nafich et Quedma; tels furent les fils d’Ismaël.
Sur le même thème
Explorer →
Genèse
23:20
"Le champ et la grotte qui s’y trouve cessèrent d’appartenir aux Hittites et devinrent avec leur accord la propriété d’Abraham, pour qu’il puisse y enterrer ses morts."
Genèse
12:1
"Le Seigneur dit à Abram: «Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père et va dans le pays que je te montrerai."
Genèse
22:3
"Le lendemain Abraham se leva tôt. Il fendit le bois pour le sacrifice, sella son âne et se mit en route vers le lieu que Dieu lui avait indiqué. Il emmenait avec lui deux serviteurs, ainsi que son fils Isaac."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)