David propose à tous les Israélites de ramener le coffre sacré de Dieu, qui avait été négligé sous le règne de Saül, soulignant l'importance de restaurer la centralité de Dieu dans la vie d'Israël.
Prioriser les choses spirituelles et restaurer ce qui a été négligé dans sa vie ou sa communauté.
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1
David tint conseil avec les commandants de régiments et de compagnies, ainsi qu’avec les autres notables.
3Nous ramènerons alors le coffre sacré de notre Dieu chez nous, puisque nous ne nous en sommes pas préoccupés du temps de Saül.»
4Toute l’assemblée trouva le projet judicieux et décida qu’il fallait le réaliser.
5David convoqua donc les Israélites de tout le pays, depuis la frontière d’Égypte au sud, jusqu’à Lebo-Hamath au nord, pour aller chercher le coffre sacré à Quiriath-Yéarim.
6Avec eux il se rendit à Baala, c’est-à-dire Quiriath-Yéarim, en Juda, pour y reprendre le coffre de Dieu, “le coffre du Seigneur qui siège au-dessus des chérubins”, comme on l’appelle.
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Lettre aux Philippiens
3:16
"Quoi qu’il en soit, continuons à avancer dans la direction que nous avons suivie jusqu’à maintenant."
Premier livre des Rois
8:6
"Ensuite les prêtres introduisirent le coffre à la place prévue pour lui, dans la salle appelée “lieu très saint”, sous les ailes des chérubins."
#Arche
Juges
16:22
"Cependant ses cheveux, qui avaient été coupés, se mirent à repousser."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)