Dieu révèle à Natan que ce n'est pas David qui construira le temple. C'est une correction directe de l'intention de David, mais aussi une affirmation de la souveraineté divine sur les projets humains.
Acceptez que vos plans, même bien intentionnés, ne soient pas toujours alignés avec une volonté supérieure, et soyez prêt à vous adapter.
Dans ce chapitre
Voir tout →David s’installa dans son palais. Un jour il dit au prophète Natan: «J’habite une maison construite en bois de cèdre et le coffre de l’alliance du Seigneur n’a pour abri que les toiles d’une tente. Qu’en penses-tu?» –
2«Tu as certainement une idée à ce sujet, répondit Natan. Réalise-la, car Dieu est avec toi.»
3Mais la nuit suivante, le Seigneur adressa la parole à Natan pour lui dire:
5Je n’ai d’ailleurs jamais habité dans un temple, depuis le jour où j’ai fait sortir Israël d’Égypte et jusqu’à présent. Au contraire, je me suis abrité sous des tentes, en me déplaçant d’un endroit à un autre.
6De plus, durant tout le temps où j’accompagnais Israël, j’ai confié à plusieurs juges le soin de gouverner mon peuple, mais je n’ai reproché à aucun d’entre eux de ne pas m’avoir construit un temple en bois de cèdre.”
7C’est pourquoi tu diras encore à David: Voici ce que te déclare le Seigneur, le Dieu de l’univers: “Lorsque tu n’étais qu’un gardien de moutons, je t’ai pris au pâturage pour faire de toi le chef d’Israël, mon peuple.
8Je t’ai soutenu dans toutes tes entreprises, j’ai exterminé tes ennemis devant toi. Grâce à moi tu vas acquérir un renom semblable à celui des plus grands rois de la terre.
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"N’ai-je pas fait tout cela de mes mains?”"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.