Ce verset met en évidence Chemaya, le fils aîné d'Obed-Édom, et ses propres fils, qui se distinguèrent par leur valeur et occupèrent des positions importantes au sein de la famille des portiers.
Développer ses qualités et son intégrité pour devenir un leader respecté et influent au sein de sa communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →eut sept fils: ce furent, dans l’ordre, Zacharie, Yediaël, Zébadia, Yatniel,
3Élam, Yohanan et Éliohénaï.
4Obed-Édom eut huit fils: ce furent, dans l’ordre, Chemaya, Yozabad, Yoa, Sakar, Netanéel,
5Ammiel, Issakar et Péoultaï. En effet, Dieu avait béni Obed-Édom.
7Les fils de Chemaya furent Otni, Refaël, Obed et Elzabad, ainsi que leurs frères Élihou et Semakia, tous deux particulièrement estimés.
8Ces descendants d’Obed-Édom, avec leurs propres fils et d’autres parents, étaient tous des hommes de valeur, pleins d’énergie dans leur service. Ils étaient au nombre de soixante-deux.
9Le groupe de Mechélémia, constitué par ses fils et ses frères, comptait dix-huit hommes de valeur.
10Hossa, du clan de Merari, eut quatre fils: Chimri, le premier de la famille, – son père lui attribua cette position, bien qu’il ne fût pas l’aîné –,
Sur le même thème
Explorer →"Après cela, il se rendit à Capernaüm avec sa mère, ses frères et ses disciples. Ils n’y restèrent que peu de jours."
"112 hommes du clan de Harif;"
"Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: «Retourne chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait dans sa bonté pour toi.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.