David s'adresse à l'assemblée, soulignant la jeunesse et le manque d'expérience de Salomon, mais insistant sur le fait que la tâche de construire le Temple est immense et d'une importance divine, bien au-delà d'un simple palais royal.
Ne sous-estimez jamais l'importance d'une mission, surtout si elle a une dimension spirituelle ou collective, et reconnaissez que la jeunesse n'est pas un obstacle insurmontable avec le soutien divin.
Dans ce chapitre
Voir tout →J’ai consacré tous mes efforts à faire des préparatifs pour le temple de Dieu: j’ai amassé de l’or, de l’argent, du bronze, du fer, du bois, pour tous les objets à fabriquer avec ces divers matériaux; j’ai préparé des quantités de pierres de cornaline et d’autres pierres décoratives, des pierres noires et de diverses couleurs, toutes sortes de pierres précieuses, ainsi que des blocs d’albâtre.
3Quant à ma fortune personnelle, en or et en argent, je la donne pour le temple de mon Dieu, je l’ajoute à tout ce que j’ai déjà préparé pour ce sanctuaire que j’aime tant.
4Je donne cent tonnes d’or d’Ofir et deux cent quarante tonnes d’argent fin destiné à recouvrir les parois du temple.
5Et maintenant, qui de vous s’engage librement à consacrer au Seigneur de l’or ou de l’argent, pour que les artisans puissent fabriquer tous les objets d’or et d’argent nécessaires?»
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Explorer →"Toi, notre Dieu, tu es grand, puissant et redoutable, tu maintiens fidèlement l’alliance conclue avec nous. Veuille tenir compte des difficultés rencontrées par ton peuple, nos rois et nos chefs, nos prêtres et nos prophètes, nos ancêtres et nous-mêmes, depuis l’époque des rois d’Assyrie jusqu’à ce jour."
"C’est toi, Seigneur Dieu, qui es mon espoir; je me fie à toi depuis ma jeunesse."
"O Dieu, ton action est unique, aucun dieu n’est aussi grand que toi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.