Le prophète refuse catégoriquement l'invitation du roi, affirmant qu'il ne mangera ni ne boira rien dans ce lieu, même pour une grande richesse.
Maintenir son intégrité et obéir aux commandements divins, même face à des offres alléchantes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Lorsque le roi Jéroboam entendit ce que le prophète disait contre l’autel de Béthel, il tendit le bras par-dessus l’autel et cria: «Arrêtez cet homme!» Mais son bras demeura tendu et paralysé, de sorte qu’il ne pouvait plus le ramener à lui.
5Au même moment, l’autel se brisa et les cendres grasses qui étaient dessus tombèrent à terre, conformément à ce que le prophète avait annoncé de la part du Seigneur.
6Aussitôt le roi dit au prophète: «Je t’en prie, supplie le Seigneur ton Dieu de me pardonner et de guérir mon bras.» Le prophète pria le Seigneur, et le bras du roi fut complètement rétabli.
7Alors le roi invita le prophète en ces termes: «Viens avec moi dans la maison, allons manger quelque chose. Ensuite je te ferai un cadeau.»
9En effet, le Seigneur m’a ordonné ceci: “Tu ne mangeras rien, tu ne boiras rien, et pour rentrer chez toi, tu passeras par un autre chemin que celui que tu auras suivi pour aller à Béthel.”»
10Il repartit donc par un autre chemin que celui par lequel il était venu.
11Or il y avait un vieux prophète qui vivait à Béthel. Ses fils vinrent lui raconter tout ce que le prophète venu de Juda avait fait ce jour-là à Béthel, et ce qu’il avait dit au roi.
12Alors le père leur demanda: «Par où est-il reparti?» Les fils allèrent voir par où il était parti.
Sur le même thème
Explorer →"Vous vous êtes purifiés en obéissant à la vérité, pour vous aimer sincèrement comme des frères. Aimez-vous donc ardemment les uns les autres, d’un cœur pur."
"Ils en mirent donc de côté pour le lendemain, selon les instructions de Moïse, et il n’y eut ni puanteur ni vermine."
"Une source ou une fontaine dont l’eau a été polluée: tel est le juste qui se laisse influencer par un méchant."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.