"Il les abandonnera, parce que Jéroboam a péché et qu’il a poussé le peuple d’Israël à pécher.»"

La Clarté

Le Seigneur abandonnera Israël à cause des péchés de Jéroboam et de son influence corruptrice sur le peuple.

L'Action

Reconnaître la responsabilité des leaders dans la conduite morale de leur peuple.

Dans ce chapitre

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12

Le prophète Ahia continua: «Quant à toi, femme de Jéroboam, retourne chez toi; mais dès que tu poseras le pied dans la ville, ton enfant mourra.

13

Alors tout le peuple d’Israël participera à la cérémonie funèbre et on l’enterrera. – Lui seul, en effet, parmi tous les descendants de Jéroboam, sera enterré dans un tombeau, parce qu’il est le seul, dans toute cette famille, en qui le Seigneur, le Dieu d’Israël a trouvé quelque chose qui lui a plu. –

14

Par la suite, le Seigneur désignera un nouveau roi d’Israël; et celui-ci exterminera la famille de Jéroboam. – C’est pour aujourd’hui; que dis-je, pour tout de suite! –

15

Puis le Seigneur frappera les gens d’Israël, qui trembleront alors comme les roseaux au bord de l’eau; le Seigneur les arrachera de cette bonne terre qu’il avait donnée à leurs ancêtres et il les dispersera de l’autre côté de l’Euphrate, le fleuve de Babylone. Voilà ce qui leur arrivera pour avoir irrité le Seigneur en fabriquant des poteaux sacrés.

17

La femme de Jéroboam s’en alla et rentra à Tirsa. Au moment où elle passa le seuil de sa maison, son enfant mourut.

18

On l’enterra, et tout le peuple d’Israël participa à la cérémonie funèbre, conformément à ce que le prophète Ahia avait annoncé de la part du Seigneur.

19

Le reste de l’histoire de Jéroboam est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël; on y raconte les guerres qu’il a livrées et la façon dont il a régné.

20

Lorsqu’il mourut après avoir régné vingt-deux ans, ce fut son fils Nadab qui lui succéda.

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Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 970–850 av. J.-C.