Le prophète, déguisé, raconte une parabole à Achab, se présentant comme un soldat à qui on a confié un prisonnier avec une lourde responsabilité.
Utiliser des histoires ou des analogies peut être un moyen efficace de faire passer un message difficile.
Dans ce chapitre
Voir tout →A ce moment-là, le Seigneur ordonna à un membre d’une communauté de prophètes de dire à l’un de ses compagnons: «Frappe-moi!», mais l’autre refusa.
36Alors le premier lui dit: «Puisque tu n’as pas obéi à l’ordre du Seigneur, dès que tu m’auras quitté, un lion te tuera.» En effet, l’autre s’en alla et rencontra un lion qui le tua.
37Le premier alla trouver un autre homme et lui dit: «Frappe-moi!» Celui-ci le frappa et le blessa.
38Alors le prophète se déguisa, ramena sa coiffure sur son visage et alla se poster au bord de la route où devait passer le roi Achab.
40Et voilà, tandis que j’étais occupé de-ci de-là, le prisonnier s’est échappé!» – «Eh bien, tu as prononcé toi-même ta condamnation», lui répondit le roi d’Israël.
41Aussitôt l’homme releva la coiffure qui cachait son visage, et le roi d’Israël reconnut qu’il était membre d’une communauté de prophètes.
42Le prophète lui dit alors: «Voici ce que déclare le Seigneur: “Puisque tu as laissé échapper l’homme que j’avais condamné à mort, tu payeras cela de ta vie, et ton peuple mourra à la place de son peuple.”»
43Le roi d’Israël s’en retourna chez lui, à Samarie, inquiet et furieux.
Sur le même thème
Explorer →"Jésus dit encore: «Un homme avait deux fils."
"D’autres, misérables prisonniers enchaînés, étaient assis dans un obscur cachot."
"Ils ne seraient pas coupables de péché si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé. Mais maintenant, ils n’ont pas d’excuse pour leur péché."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.