Le roi Josaphat de Juda rend visite au roi Achab d'Israël, marquant une alliance ou une rencontre diplomatique entre les deux royaumes.
Cultivez les relations diplomatiques et les alliances, même entre entités différentes, pour favoriser la coopération et la compréhension.
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Deux années passèrent, sans guerre entre la Syrie et Israël.
3Or Achab avait dit à son entourage: «Vous savez bien que la ville de Ramoth, en Galaad, est à nous. Pourquoi hésitons-nous à aller la reprendre au roi de Syrie?»
4Il demanda donc au roi Josaphat: «Viendrais-tu combattre avec moi pour reprendre Ramoth de Galaad?» Josaphat lui répondit: «Nous ne faisons qu’un, toi et moi, ton peuple et le mien, tes chevaux et les miens.»
5Pourtant Josaphat ajouta: «Consulte d’abord le Seigneur.»
6Le roi d’Israël rassembla alors ses prophètes, au nombre de quatre cents environ, et leur demanda: «Dois-je aller combattre pour reprendre Ramoth de Galaad, ou dois-je y renoncer?» – «Tu peux y aller, répondirent les prophètes, le Seigneur te livrera la ville.»
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Deuxième livre des Chroniques
20:35
"Par ailleurs, Josaphat, roi de Juda, s’associa avec Ahazia, roi d’Israël, dont la conduite était mauvaise."
Deuxième lettre aux Corinthiens
3:3
"Oui, il est clair que vous êtes une lettre écrite par le Christ et transmise par nous. Elle est écrite non pas avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant; elle est gravée non pas sur des tablettes de pierre, mais dans des cœurs humains."
Deuxième livre des Rois
23:2
"Ils se rendirent ensemble au temple du Seigneur, accompagnés de la population de Jérusalem et de Juda, prêtres, prophètes et gens de toutes conditions. Puis le roi leur lut à tous le livre de l’alliance découvert dans le temple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Livre historique
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 970–850 av. J.-C.