Ce verset renvoie à d'autres sources historiques pour le reste du règne d'Achab, mentionnant ses réalisations architecturales et urbaines, malgré sa méchanceté.
Reconnaissez que même les figures controversées peuvent avoir des réalisations notables, mais que celles-ci ne compensent pas toujours leurs fautes morales.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais ce jour-là, le combat fut si violent que le roi dut rester face à l’armée syrienne, soutenu par quelqu’un sur son char; et le soir, il mourut. Le sang de sa blessure avait coulé au fond du char.
36Au coucher du soleil, on cria dans le camp: «Que chacun retourne dans sa ville, chacun chez soi,
37car le roi est mort!» On ramena le corps à Samarie et on l’y enterra.
38Et tandis qu’on lavait le char d’Achab à l’étang de Samarie, les chiens vinrent lécher son sang et les prostituées se baignèrent là, selon ce que le Seigneur avait annoncé.
40Lorsqu’il mourut, ce fut son fils Ahazia qui lui succéda.
41Josaphat, fils d’Asa, était devenu roi de Juda pendant la quatrième année du règne d’Achab, roi d’Israël.
42Il avait alors trente-cinq ans, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Azouba, et elle était fille de Chili.
43Il se conduisit d’une manière droite et imita en tout son père Asa, faisant ce qui plaît au Seigneur.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.