Récapitulatif des dix chariots et des dix bassins placés sur eux, soulignant la symétrie et la fonctionnalité de l'ensemble.
La clarté dans l'inventaire et la compréhension des ensembles sont essentielles pour la gestion des ressources.
Dans ce chapitre
Voir tout →On plaça cinq des chariots avec bassins à droite du temple, et les cinq autres à gauche. La grande cuve ronde fut placée sur le côté droit du temple, près de l’angle sud-est.
40Lorsque Hiram eut fait les bassins, les pelles et les bols à aspersion, il eut terminé de fabriquer tout ce que le roi Salomon lui avait commandé pour le temple du Seigneur:
41deux colonnes, deux chapiteaux ronds, à placer au sommet des colonnes, deux sortes de filets pour recouvrir les chapiteaux ronds au sommet des colonnes,
42quatre cents grenades accrochées aux deux filets, à savoir deux rangs de grenades à chaque filet recouvrant ces chapiteaux,
44une grande cuve ronde, douze taureaux portant cette cuve,
45des récipients pour les cendres, des pelles et des bols à aspersion. Tous ces objets que Hiram fabriqua pour le temple du Seigneur, sur l’ordre du roi Salomon, étaient en bronze poli.
46On les coula en pleine terre, dans la vallée du Jourdain, entre les villages de Soukoth et de Sartan.
47Puis Salomon les fit installer dans le temple du Seigneur; mais il y en avait une telle quantité que l’on ne chercha même pas à connaître le poids du bronze utilisé.
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Explorer →"Puis Hiram fit dix chariots de bronze; chacun mesurait deux mètres de long, deux mètres de large et un mètre et demi de haut."
"Telles sont les instructions concernant les animaux, les oiseaux, les bêtes vivant dans l’eau et les bestioles pullulant sur le sol."
"Hiram fit encore dix bassins de bronze, à placer sur les dix chariots. Chaque bassin mesurait deux mètres de haut et contenait environ mille six cents litres."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.