La quantité de bronze utilisée pour le Temple était si immense que son poids exact ne fut même pas calculé, soulignant l'ampleur colossale du projet.
Certains projets dépassent l'entendement par leur échelle et les ressources qu'ils mobilisent, inspirant l'admiration.
Dans ce chapitre
Voir tout →dix chariots, dix bassins placés sur les chariots,
44une grande cuve ronde, douze taureaux portant cette cuve,
45des récipients pour les cendres, des pelles et des bols à aspersion. Tous ces objets que Hiram fabriqua pour le temple du Seigneur, sur l’ordre du roi Salomon, étaient en bronze poli.
46On les coula en pleine terre, dans la vallée du Jourdain, entre les villages de Soukoth et de Sartan.
48Salomon fit également fabriquer tous les objets d’or nécessaires au temple du Seigneur: l’autel des parfums, en or, la table où l’on dépose les pains offerts à Dieu, en or,
49les dix porte-lampes placés devant la “salle très sainte”, cinq à droite et cinq à gauche, en or fin, les fleurons, les lampes et les pincettes pour les porte-lampes, en or,
50les bassines, les mouchettes, les bols à aspersion, les coupes, les cassolettes, en or fin, les gonds des portes de la salle appelée “lieu très saint”, et ceux des portes de la grande salle, en or.
51Lorsque le roi Salomon eut terminé tous les travaux de construction du temple du Seigneur, il fit amener ce que son père David avait consacré au Seigneur, argent, or et objets divers, et il déposa le tout dans la chambre du trésor du temple.
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Explorer →"De même que Moïse a élevé le serpent de bronze sur une perche dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé,"
"Je leur ai confié ainsi vingt tonnes d’argent, trois tonnes d’objets précieux en argent, trois tonnes d’or,"
"On confectionna un grillage de bronze qu’on fixa autour de la moitié inférieure de l’autel, au-dessous d’une moulure."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.