Première lettre aux Corinthiens Chapitre 10

Je veux que vous vous rappeliez, frères, ce qui est arrivé à nos ancêtres du temps de Moïse. Ils ont tous été sous la protection du nuage et ils ont tous passé à travers la mer Rouge.

Dans le nuage et dans la mer, ils ont tous été baptisés en communion avec Moïse.

Ils ont tous mangé la même nourriture spirituelle

et ils ont tous bu la même boisson spirituelle: ils buvaient en effet au rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.

Pourtant, la plupart d’entre eux ne furent pas agréables à Dieu et c’est pourquoi ils tombèrent morts dans le désert.

Ces événements nous servent d’exemples, pour que nous n’ayons pas de mauvais désirs comme ils en ont eu.

Ne vous mettez pas à adorer des idoles comme certains d’entre eux l’ont fait. Ainsi que le déclare l’Écriture: «Les gens s’assirent pour manger et boire, puis ils se levèrent pour se divertir.»

Ne nous livrons pas non plus à la débauche, comme certains d’entre eux l’ont fait et vingt-trois mille personnes tombèrent mortes en un seul jour.

Ne mettons pas le Christ à l’épreuve, comme certains d’entre eux l’ont fait et ils moururent de la morsure des serpents.

Enfin, ne vous plaignez pas, comme certains d’entre eux l’ont fait et ils furent exterminés par l’ange de la mort.

Ces malheurs leur arrivèrent pour servir d’exemple à d’autres; ils ont été mis par écrit pour nous avertir, car nous vivons en un temps proche de la fin.

Par conséquent, que celui qui pense être debout prenne garde de ne pas tomber.

Les tentations que vous avez connues ont toutes été de celles qui se présentent normalement aux hommes. Dieu est fidèle à ses promesses et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais, au moment où surviendra la tentation, il vous donnera la force de la supporter et, ainsi, le moyen d’en sortir.

C’est pourquoi, mes chers amis, gardez-vous du culte des idoles.

Je vous parle comme à des personnes raisonnables; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

Pensez à la coupe de la Cène pour laquelle nous remercions Dieu: lorsque nous en buvons, ne nous met-elle pas en communion avec le sang du Christ? Et le pain que nous rompons: lorsque nous en mangeons, ne nous met-il pas en communion avec le corps du Christ?

Il y a un seul pain; aussi, bien que nous soyons nombreux, nous formons un seul corps, car nous avons tous part au même pain.

Voyez le peuple d’Israël: ceux qui mangent les victimes sacrifiées sont en communion avec Dieu auquel l’autel est consacré.

Est-ce que je veux dire par là qu’une idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque?

Non, mais j’affirme que ce que les païens sacrifient est offert aux démons et non à Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des démons.

Vous ne pouvez pas boire à la fois à la coupe du Seigneur et à la coupe des démons; vous ne pouvez pas manger à la fois à la table du Seigneur et à la table des démons.

Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui?

«Tout est permis», dites-vous. Oui, cependant tout n’est pas bon. «Tout est permis», cependant tout n’est pas utile pour la communauté.

Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui des autres.

Vous êtes libres de manger tout ce qui se vend au marché de la viande sans avoir à poser des questions par motif de conscience;

car, comme il est écrit, «c’est au Seigneur qu’appartient la terre avec tout ce qu’elle contient».

Si un non-croyant vous invite à un repas et que vous acceptiez d’y aller, mangez de tout ce qu’on vous servira, sans poser de question par motif de conscience.

Mais si quelqu’un vous dit: «Cette viande provient d’un sacrifice offert aux idoles», alors n’en mangez pas, à cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience

– je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de l’autre. «Mais pourquoi, demandera-t-on, ma liberté devrait-elle être limitée par la conscience de quelqu’un d’autre?

Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle j’ai dit merci?»

Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu.

Vivez de façon à ne scandaliser ni les Juifs, ni les non-Juifs, ni l’Église de Dieu.

Comportez-vous comme moi: je m’efforce de plaire à tous en toutes choses; je ne cherche pas mon propre bien, mais le bien d’une multitude de gens, afin qu’ils soient sauvés.