Ce verset explique la raison théologique derrière les pratiques de couverture de tête: l'homme est l'image directe de la gloire de Dieu, tandis que la femme reflète la gloire de l'homme, dans l'ordre de la création.
Comprenez les rôles et les distinctions établis par Dieu dans la création, et vivez en accord avec eux, en honorant la gloire divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cependant, je veux que vous compreniez ceci: le Christ est le chef de tout homme, le mari est le chef de sa femme, et Dieu est le chef du Christ.
4Si donc, pendant le culte, un homme a la tête couverte lorsqu’il prie ou donne des messages reçus de Dieu, il déshonore le Christ.
5Mais si une femme est tête nue lorsqu’elle prie ou donne des messages reçus de Dieu, elle déshonore son mari; elle est comme une femme aux cheveux tondus.
6Si une femme ne se couvre pas la tête, elle pourrait tout aussi bien se couper la chevelure! Mais puisqu’il est honteux pour une femme de se couper les cheveux ou de les tondre, il faut alors qu’elle se couvre la tête.
8en effet, l’homme n’a pas été créé à partir de la femme, mais c’est la femme qui a été créée à partir de l’homme.
9Et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais c’est la femme qui a été créée pour l’homme.
10C’est pourquoi, à cause des anges, la femme doit avoir sur la tête un signe marquant ses responsabilités.
11Cependant, dans notre vie avec le Seigneur, la femme n’est pas indépendante de l’homme et l’homme n’est pas indépendant de la femme.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre aux Corinthiens
Nouveau Testament
Paul répond à une série de questions et de conflits dans la communauté de Corinthe : divisions, morale sexuelle, repas sacrifiés aux idoles, dons de l'Esprit, résurrection. Le chapitre 13, hymne à la charité, et le chapitre 15, sur la résurrection, comptent parmi les sommets de la littérature chrétienne.