Paul se réfère au récit de la création pour justifier l'ordre établi, rappelant que la femme a été tirée de l'homme, ce qui fonde sa position dans la hiérarchie et la complémentarité.
Réfléchissez aux récits bibliques de la création pour mieux comprendre les fondements des relations humaines et de l'ordre divin.
Dans ce chapitre
Voir tout →Si donc, pendant le culte, un homme a la tête couverte lorsqu’il prie ou donne des messages reçus de Dieu, il déshonore le Christ.
5Mais si une femme est tête nue lorsqu’elle prie ou donne des messages reçus de Dieu, elle déshonore son mari; elle est comme une femme aux cheveux tondus.
6Si une femme ne se couvre pas la tête, elle pourrait tout aussi bien se couper la chevelure! Mais puisqu’il est honteux pour une femme de se couper les cheveux ou de les tondre, il faut alors qu’elle se couvre la tête.
7L’homme n’a pas besoin de se couvrir la tête, parce qu’il reflète l’image et la gloire de Dieu. Mais la femme reflète la gloire de l’homme;
9Et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais c’est la femme qui a été créée pour l’homme.
10C’est pourquoi, à cause des anges, la femme doit avoir sur la tête un signe marquant ses responsabilités.
11Cependant, dans notre vie avec le Seigneur, la femme n’est pas indépendante de l’homme et l’homme n’est pas indépendant de la femme.
12Car de même que la femme a été créée à partir de l’homme, de même l’homme naît de la femme, et tout vient de Dieu.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre aux Corinthiens
Nouveau Testament
Paul répond à une série de questions et de conflits dans la communauté de Corinthe : divisions, morale sexuelle, repas sacrifiés aux idoles, dons de l'Esprit, résurrection. Le chapitre 13, hymne à la charité, et le chapitre 15, sur la résurrection, comptent parmi les sommets de la littérature chrétienne.