Ce verset reconnaît la richesse et la diversité des langues humaines, affirmant que chaque langue a sa propre structure et son propre sens pour ceux qui la parlent. Il met en lumière le fait que la difficulté de compréhension vient de la barrière linguistique, non d'un manque de sens intrinsèque à la langue.
Appréciez la diversité des modes de communication et cherchez à comprendre les perspectives différentes, même si elles vous sont initialement étrangères.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ainsi, frères, je vous le demande: quand je viendrai chez vous, si je vous parle en des langues inconnues, en quoi vous serai-je utile? A rien, à moins que je ne vous communique une révélation, une connaissance, un message divin, ou encore un enseignement.
7Prenons l’exemple d’instruments de musique comme la flûte ou la harpe: si les notes ne sont pas données distinctement, comment reconnaîtra-t-on la mélodie jouée sur l’un ou l’autre de ces instruments?
8Et si le joueur de trompette ne fait pas retentir un appel clair, qui se préparera au combat?
9De même, comment pourra-t-on comprendre de quoi vous parlez si le message que vous exprimez au moyen de langues inconnues n’est pas clair? Vous parlerez pour le vent!
11Cependant, si je ne connais pas une langue, celui qui la parle sera un étranger pour moi et moi un étranger pour lui.
12Ainsi, puisque vous désirez avec ardeur les dons de l’Esprit, cherchez à être riches surtout de ceux qui font progresser l’Église.
13Par conséquent, celui qui parle en des langues inconnues doit demander à Dieu le don d’interpréter ces langues.
14Car si je prie dans de telles langues, mon esprit est bien en prière, mais mon intelligence demeure inactive.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre aux Corinthiens
Nouveau Testament
Paul répond à une série de questions et de conflits dans la communauté de Corinthe : divisions, morale sexuelle, repas sacrifiés aux idoles, dons de l'Esprit, résurrection. Le chapitre 13, hymne à la charité, et le chapitre 15, sur la résurrection, comptent parmi les sommets de la littérature chrétienne.