Ce verset continue la description des faux enseignants, soulignant qu'ils ont un esprit corrompu, ont perdu le sens de la vérité et perçoivent la foi comme un moyen d'obtenir des richesses matérielles, dénaturant ainsi son véritable but.
Méfiez-vous de ceux qui utilisent la spiritualité ou la foi comme un moyen d'enrichissement personnel, et cherchez toujours la vérité désintéressée.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ceux qui sont esclaves doivent tous considérer leurs maîtres comme dignes d’un entier respect, afin que personne ne fasse insulte au nom de Dieu et à notre enseignement.
2S’ils ont des maîtres croyants, ils ne doivent pas leur manquer de respect sous prétexte qu’ils sont leurs frères. Au contraire, ils doivent les servir encore mieux, puisque ceux qui bénéficient de leurs services sont des croyants aimés de Dieu. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander.
3Si quelqu’un enseigne une autre doctrine, s’il s’écarte des véritables paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et de l’enseignement conforme à notre foi,
4il est enflé d’orgueil et ignorant. Il a un désir maladif de discuter et de se quereller à propos de mots. De là viennent des jalousies, des disputes, des insultes, des soupçons malveillants,
6Certes, la foi en Dieu est une grande richesse, si l’on se contente de ce que l’on a.
7En effet, nous n’avons rien apporté dans ce monde, et nous n’en pouvons rien emporter.
8Par conséquent, si nous avons la nourriture et les vêtements, cela doit nous suffire.
9Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, ils sont pris au piège par de nombreux désirs insensés et néfastes, qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre à Timothée
Nouveau Testament
Première des "Épîtres Pastorales", 1 Timothée donne des instructions à Timothée pour la direction de l'Église d'Éphèse : organisation communautaire, choix des responsables, conduite envers les différentes catégories de membres. Elle insiste sur la saine doctrine face aux enseignements déviants.