Ce verset est une prière pour la permanence de la gloire de Dieu et une invitation à Dieu lui-même à se réjouir de sa création. Il exprime le désir que la grandeur divine soit éternelle et que le Créateur trouve plaisir en son œuvre.
Priez pour que la gloire de Dieu soit manifestée et éternelle, et trouvez de la joie dans la contemplation de ses œuvres. Participez à sa joie en appréciant sa création.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tous ces êtres dépendent de toi pour recevoir leur nourriture au bon moment.
28Si tu la leur donnes, ils la prennent; si tu ouvres la main, ils ont tout ce qu’il faut.
29Mais si tu refuses, les voilà terrifiés; si tu leur reprends le souffle de vie, ils expirent et redeviennent poussière.
30Tu leur rends le souffle et les voilà recréés, tout devient nouveau à la surface du sol.
32Tu regardes la terre, et la voilà qui tremble; tu touches du doigt les montagnes, et les voilà couvertes de fumée.
33Je veux te chanter toute ma vie; mon Dieu, je te célébrerai par mes chants tant que j’existerai.
34Que mon poème te plaise, Seigneur; moi, je suis si heureux de t’avoir comme Dieu!
35Ceux qui se détournent de toi doivent disparaître de la terre. Qu’il n’y ait plus de gens sans foi ni loi! Oui, je veux te dire merci, Seigneur. Alléluia, vive le Seigneur!
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Explorer →"Vous aurez à souffrir encore un peu de temps. Mais Dieu, source de toute grâce, vous a appelés à participer à sa gloire éternelle dans la communion avec Jésus-Christ; il vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera et vous établira sur de solides fondations."
"L’homme n’a pas besoin de se couvrir la tête, parce qu’il reflète l’image et la gloire de Dieu. Mais la femme reflète la gloire de l’homme;"
"Le ciel proclame la gloire de Dieu, la voûte étoilée révèle ce qu’il a fait."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.