Dans leur détresse, ils ont crié au Seigneur, et il les a sauvés du danger de leur emprisonnement.
Même dans les situations les plus sombres, n'hésitez pas à crier à Dieu, car il est le seul à pouvoir vous libérer.
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9
Car il a donné à boire à ceux qui défaillaient de soif, et ceux qui mouraient de faim, il les a comblés de tout le nécessaire.
10D’autres, misérables prisonniers enchaînés, étaient assis dans un obscur cachot.
11Ils avaient été rebelles aux ordres de Dieu, ils avaient méprisé les décrets du Très-Haut.
12Il les fit plier sous le poids de la peine, sans personne pour venir les relever.
14Il les retira de leur obscur cachot et rompit leurs liens.
15Qu’ils louent donc le Seigneur pour sa bonté, pour ses miracles en faveur des humains!
16Car il a fracassé les portes de bronze, il a brisé les verrous de fer.
17D’autres montraient qu’ils avaient perdu la raison tant ils se conduisaient mal. Par leur faute, ils étaient accablés de tourments.
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3:9
"Ils appelèrent alors le Seigneur au secours et celui-ci leur envoya pour les libérer Otniel, fils de Quenaz, le frère cadet de Caleb."
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11:29
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)