Le psalmiste demande à Dieu de punir les malfaisants et les corrompus, et conclut par un souhait de paix pour Israël.
Cherchez la justice pour les opprimés et la paix pour votre communauté, en vous éloignant des voies tortueuses.
Dans ce chapitre
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1
Chant des pèlerinages. Ceux qui ont confiance dans le Seigneur sont comme le mont Sion, qui sera toujours là, inébranlable.
2Jérusalem est entourée de montagnes; le Seigneur entoure aussi son peuple, c’est vrai aujourd’hui, ce le sera toujours.
3Un gouvernement indigne ne pourra pas se maintenir sur la patrie des fidèles; autrement ceux-ci seraient tentés de prendre part au mal.
4Seigneur, montre-toi bon pour ceux que tu trouves bons, pour les hommes au cœur droit.
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Évangile selon Luc
10:5
"Quand vous entrerez dans une maison, dites d’abord: “Paix à cette maison.”"
#Paix
Lamentations
3:58
"Seigneur, tu as plaidé pour moi, tu m’as sauvé la vie."
Osée
2:20
"Alors je conclurai pour mon peuple un pacte solennel avec les bêtes dans les champs, les oiseaux dans les airs et les bestioles sur le sol. Je casserai et jetterai hors du pays les arcs, les épées, toutes les armes, et je permettrai à mon peuple de dormir enfin tranquille."
#Paix
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)