Le psaume se conclut par un appel à ce que la louange et la gratitude montent de Jérusalem, le lieu de la demeure de Dieu sur le mont Sion, terminant par une acclamation joyeuse.
Faites monter votre gratitude depuis votre cœur et votre lieu de vie, en reconnaissant la présence divine autour de vous et en célébrant la vie.
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des oreilles, mais elles n’entendent rien. Et pas le moindre souffle dans leur bouche!
18Que ceux qui les ont fabriquées deviennent comme elles, et quiconque aussi met sa confiance en elles!
19Vous, les tribus d’Israël, remerciez le Seigneur. Vous les prêtres, descendants d’Aaron, remerciez le Seigneur.
20Vous la compagnie des lévites, remerciez le Seigneur. Vous les nouveaux fidèles, remerciez le Seigneur.
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Ésaïe
14:6
"qui portait aux peuples des coups furieux et incessants, domptait rageusement les nations et les persécutait sans la moindre retenue."
Genèse
11:9
"Voilà pourquoi celle-ci porte le nom de Babel. C’est là, en effet, que le Seigneur a mis le désordre dans le langage des hommes, et c’est à partir de là qu’il a dispersé les humains sur la terre entière."
Ésaïe
5:13
"C’est pourquoi le Seigneur déclare: «Mon peuple sera déporté, car il n’a rien compris. Ses élites mourront de faim, ses masses populaires dépériront de soif.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)