Il souligne la fragilité et la mortalité humaines, rappelant que les plans et le pouvoir des hommes disparaissent avec leur mort, rendant leurs projets vains.
Concentrez-vous sur ce qui a une valeur éternelle plutôt que sur des ambitions purement terrestres et éphémères.
Dans ce chapitre
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1
Alléluia, vive le Seigneur! A moi d’acclamer le Seigneur!
2Je veux l’acclamer toute ma vie, célébrer mon Dieu par mes chants tant que j’existerai.
3Ne comptez pas sur les gens influents: ce ne sont que des hommes, ils sont impuissants à sauver.
5Heureux l’homme qui a pour secours le Dieu de Jacob et met son espoir dans le Seigneur son Dieu!
6Le Seigneur a fait le ciel et la terre, la mer, avec tout ce qui s’y trouve. On peut compter sur lui pour toujours.
7Il fait droit aux opprimés, il donne du pain aux affamés. Le Seigneur libère ceux qui sont enchaînés,
8le Seigneur rend la vue aux aveugles, le Seigneur remet debout ceux qui fléchissent, le Seigneur aime les fidèles.
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Lettre aux Galates
6:13
"Ces gens qui pratiquent la circoncision n’obéissent pas eux-mêmes à la loi; ils veulent que vous soyez circoncis pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé ce signe dans votre chair."
#vanité
L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
2:23
"Leurs occupations ne leur apportent que soucis et tracas quotidiens, et même la nuit leur esprit n’a pas de repos. Encore une fois, c’est de la fumée sans lendemain!"
Ésaïe
29:7
"La horde des nations qui te faisaient la guerre, Ariel, ceux qui t’attaquaient, t’entouraient de retranchements et te malmenaient s’évanouissent tous comme un rêve, comme une vision dans la nuit."
#vanité
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)