Le psalmiste décrit la défaite totale de ses ennemis, incapables de se relever et piétinés, symbolisant une victoire écrasante et définitive.
Comprendre que la victoire de Dieu sur le mal est totale et définitive.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est lui qui m’entraîne au combat et m’aide à tendre l’arc le plus puissant.
36Seigneur, ta main droite me soutient; comme un bouclier, tu me protèges et me sauves, tu réponds à mes appels et tu me rends fort.
37Grâce à toi, je cours plus vite sans faire de faux pas.
38Je poursuis mes ennemis, je les rattrape et ne fais pas demi-tour avant d’en avoir fini avec eux.
40Tu me donnes la force de combattre, tu fais plier mes agresseurs, les voici à mes pieds.
41Devant moi, tu mets en fuite mes ennemis, je peux réduire à rien mes adversaires.
42Ils ont beau crier au secours, personne ne leur vient en aide; ils s’adressent au Seigneur, mais il ne leur répond pas.
43Je les pulvérise comme une poussière au vent, je les piétine comme la boue des rues.
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Explorer →"Nous atteindrons David où qu’il se trouve, nous lui tomberons dessus comme la rosée sur le sol. De lui et de ses hommes, pas un seul n’en réchappera."
"Mais tu nous as écrasés, nous voici dans le domaine des chacals; tu nous as recouverts de l’ombre la plus noire."
"«Allons, disent-ils, faisons-les disparaître en tant que nation; qu’on ne prononce plus le nom d’Israël!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.