Les étrangers perdent leur assurance et sortent en tremblant de leurs abris, soulignant la peur et la soumission qu'inspire la puissance divine manifestée à travers le psalmiste.
Comprendre que la puissance de Dieu peut inspirer la crainte et la soumission, même chez les plus résistants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils ont beau crier au secours, personne ne leur vient en aide; ils s’adressent au Seigneur, mais il ne leur répond pas.
43Je les pulvérise comme une poussière au vent, je les piétine comme la boue des rues.
44Tu me mets à l’abri d’un peuple révolté, tu me places à la tête des nations. Des gens inconnus se soumettent à moi,
45au moindre mot, ils m’obéissent. Des étrangers viennent me flatter,
47Le Seigneur est vivant! Merci à celui qui est mon rocher! Dieu, mon sauveur, est grand!
48C’est le Dieu qui me donne ma revanche et qui me soumet des peuples.
49Seigneur, tu me mets à l’abri face à mes ennemis; plus, tu me rends victorieux de mes agresseurs, tu me délivres des hommes violents.
50Je veux donc te louer parmi les nations et te célébrer par mes chants.
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Explorer →"Ne les écoutez pas; soumettez-vous plutôt au roi de Babylone, et ainsi vous aurez la vie sauve. Pourquoi faudrait-il que cette ville devienne un tas de ruines?”»"
"Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Égypte?»"
"Ne me rejette pas loin de toi, ne me prive pas de ton saint Esprit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.