Le psalmiste décrit son état de détresse extrême, se sentant enchaîné par la mort et effrayé par sa puissance destructrice, comme un torrent inévitable.
Reconnaître les moments de grande détresse et de peur, et se préparer à appeler Dieu à l'aide.
Dans ce chapitre
Voir tout →Du répertoire du chef de chorale. Chant appartenant au recueil de David, le serviteur du Seigneur. David adressa ces paroles au Seigneur quand celui-ci l’eut délivré de tous ses ennemis, en particulier de Saül.
2Je t’aime, Seigneur, tu es ma force.
3Le Seigneur est pour moi un roc, un refuge où je suis en sûreté. Mon Dieu est pour moi un rocher où je suis à l’abri du danger, un bouclier qui me protège, une forteresse où je suis sauvé.
4Qu’on acclame le Seigneur! Dès que je l’appelle au secours, je suis délivré de mes ennemis.
6j’étais presque prisonnier du monde des ombres, son piège se refermait sur moi.
7Dans ma détresse, j’ai appelé le Seigneur, j’ai crié au secours vers mon Dieu. De son temple, il a entendu ma voix, il a bien voulu écouter mon cri.
8Alors la terre fut prise de tremblements, les montagnes vacillèrent sur leurs bases, elles chancelèrent devant la colère du Seigneur.
9Une fumée montait de ses narines, un feu dévorant sortait de sa bouche, accompagné d’étincelles brûlantes.
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Explorer →"Les figuiers ne portent plus de fruits, les vignes ne donnent pas de raisins, les oliviers ne produisent rien, les champs ne fournissent aucune récolte; il n’y a plus de moutons dans les enclos, plus de bœufs dans les étables."
"Me voilà par terre, dans la poussière; rends-moi la vie, comme tu l’as promis."
"Enfin Jérémie ajouta: «Et maintenant, Monseigneur le Roi, je te prie d’écouter la supplication que je te présente: Ne me renvoie pas chez le secrétaire d’État Yonatan, sinon j’y mourrai.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.