Le Psaume se tourne vers les rois et souverains de la terre, les exhortant à la sagesse et à la prudence. C'est un appel à la repentance et à la soumission avant qu'il ne soit trop tard.
Faire preuve de sagesse et d'humilité en reconnaissant les limites de notre pouvoir et en écoutant les avertissements.
Dans ce chapitre
Voir tout →«A Sion, la montagne qui m’est consacrée, dit-il, j’ai consacré le roi que j’ai choisi.»
7Laissez-moi citer le décret du Seigneur; il m’a déclaré: «C’est toi qui es mon fils. A partir d’aujourd’hui, c’est moi qui suis ton père.
8Si tu me demandes toutes les nations, je te les donnerai en propriété; ton domaine s’étendra jusqu’au bout du monde.
9Tu les maîtriseras avec une autorité de fer, tu pourras les briser comme un pot d’argile.»
11Soumettez-vous avec respect au Seigneur, reconnaissez en tremblant son autorité, de peur qu’il se fâche et que votre projet vous perde, car sa colère peut s’enflammer tout à coup. Heureux tous ceux qui ont recours à lui!
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Explorer →"Mais ni lui, ni ses officiers, ni les citoyens de Juda n’écoutèrent les avertissements que le Seigneur leur adressait par l’intermédiaire du prophète Jérémie."
"Le roi d’Israël répondit: «Rappelez à Ben-Hadad ce que dit le proverbe: “Celui qui part au combat ne doit pas se vanter comme s’il en revenait vainqueur.”»"
"Alors Abram dit à Loth: «Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la même famille."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.