Le psalmiste déclare son aversion pour l'idolâtrie et réaffirme sa confiance exclusive en le Seigneur, soulignant son monothéisme et sa dévotion.
Identifiez et rejetez ce qui vous détourne de vos valeurs fondamentales, et placez votre confiance dans ce qui est authentique et vrai pour vous.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tends vers moi une oreille attentive et viens vite me délivrer. Sois pour moi un rocher fortifié, une forteresse où je trouve le salut.
4Oui, tu es bien mon rocher fortifié. Par fidélité à toi-même, sois mon guide et mon berger.
5Fais-moi échapper au piège qu’on m’a tendu, car c’est toi qui es ma sécurité.
6Je me remets entre tes mains, Seigneur, toi qui m’as pris en charge, Dieu fidèle.
8Je veux crier ma joie pour ta bonté, car tu as vu ma misère, tu as reconnu ma détresse.
9Tu ne m’as pas laissé tomber aux mains de l’ennemi, tu m’as remis sur pied, tu m’as rendu la liberté.
10Accorde-moi ton appui, Seigneur, je suis dans la détresse, corps et âme, mes yeux se voilent, tant j’ai de chagrin.
11Ma vie décline sous l’effet des tourments, les années passent, je m’épuise en soupirs. Les torts que j’ai m’ont fait perdre toute énergie, mes dernières forces s’en vont.
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Explorer →"et on leur répondra: “C’est parce que les Israélites ont abandonné le Seigneur, le Dieu de leurs ancêtres, qui les avait fait sortir d’Égypte; le Seigneur leur a infligé tous ces malheurs parce qu’ils ont adoré d’autres dieux.”»"
"Mais Dieu se détourna d’eux et les laissa adorer les astres du ciel, comme il est écrit dans le livre des prophètes: “Peuple d’Israël, est-ce à moi que vous avez offert des animaux et d’autres sacrifices pendant quarante ans dans le désert?"
"Et si vous n’avez pas été fidèles en ce qui concerne le bien des autres, qui vous donnera le bien qui vous est destiné?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.